凤阳县| 信丰县| 阳城县| 报价| 梅州市| 慈溪市| 柳林县| 乐山市| 五台县| 临颍县| 乃东县| 栾城县| 东阳市| 开江县| 高要市| 大悟县| 长葛市| 汶川县| 永顺县| 开平市| 郑州市| 响水县| 溧水县| 连云港市| 山西省| 兴文县| 舒城县| 玛纳斯县| 徐闻县| 佛教| 茂名市| 霍州市| 泸西县| 云浮市| 沿河| 石台县| 西昌市| 景宁| 章丘市| 清涧县| 海安县| 洪湖市| 来宾市| 江口县| 龙陵县| 丰顺县| 郑州市| 华安县| 新田县| 陆河县| 高要市| 上饶县| 兴安盟| 调兵山市| 翁牛特旗| 二连浩特市| 余姚市| 河西区| 宜川县| 徐汇区| 石泉县| 三明市| 商洛市| 双城市| 察雅县| 兴隆县| 淄博市| 昌邑市| 深州市| 辽宁省| 宝应县| 桃江县| 中西区| 马公市| 昌江| 靖西县| 汝阳县| 荆州市| 甘南县| 保德县| 德钦县| 文化| 延边| 泗阳县| 石泉县| 克拉玛依市| 开平市| 子长县| 扬州市| 马公市| 泊头市| 太湖县| 始兴县| 中宁县| 林甸县| 石城县| 武定县| 六盘水市| 永川市| 深泽县| 环江| 沐川县| 当涂县| 共和县| 大邑县| 南漳县| 贵溪市| 芜湖市| 白玉县| 镇巴县| 靖宇县| 龙州县| 柞水县| 翼城县| 通山县| 宜兰市| 大石桥市| 宝清县| 开平市| 湄潭县| 改则县| 南郑县| 西吉县| 体育| 福泉市| 电白县| 南江县| 许昌县| 丹巴县| 永新县| 石家庄市| 十堰市| 榆社县| 靖远县| 库车县| 霍邱县| 盐津县| 娱乐| 建昌县| 平南县| 靖州| 诸城市| 邻水| 新疆| 千阳县| 龙井市| 荣成市| 黄石市| 云南省| 宜川县| 盐亭县| 海南省| 潼南县| 东山县| 常熟市| 宜宾市| 诏安县| 翁牛特旗| 江阴市| 玉树县| 三门峡市| 宣化县| 新津县| 正镶白旗| 长春市| 恩施市| 彩票| 庄河市| 广元市| 东宁县| 乌兰浩特市| 肥城市| 饶平县| 神农架林区| 二连浩特市| 延津县| 临安市| 胶州市| 铅山县| 深州市| 马公市| 思茅市| 宜宾市| 杭锦后旗| 霍林郭勒市| 闻喜县| 噶尔县| 河北省| 临颍县| 桓仁| 莆田市| 泸溪县| 前郭尔| 白山市| 兴安县| 登封市| 普宁市| 墨竹工卡县| 正阳县| 攀枝花市| 侯马市| 通榆县| 石首市| 贵定县| 神木县| 德保县| 邓州市| 庄河市| 武清区| 平利县| 芜湖县| 灵台县| 柳江县| 开鲁县| 营山县| 阿拉善左旗| 汨罗市| 临夏市| 新昌县| 安庆市| 安塞县| 吴江市| 定结县| 邢台市| 塔河县| 神农架林区| 左云县| 南和县| 陈巴尔虎旗| 罗源县| 五莲县| 柘荣县| 鸡西市| 若羌县| 琼海市| 黄梅县| 会东县| 邹城市| 宿松县| 邯郸县| 象州县| 新乐市| 长寿区| 澎湖县| 绥德县| 稷山县| 文安县| 盐城市| 靖西县| 科技| 巨鹿县| 吕梁市| 万年县| 岳阳市| 孝感市| 舒城县|

特里催泪告别信:切尔西和球迷就是我整个世界

2018-10-17 08:47 来源:东南网

  特里催泪告别信:切尔西和球迷就是我整个世界

  科学技术部对外保留国家外国专家局牌子。石在,火种就不会绝;精神在,脚步就不会停,中华巨轮只有在一代又一代人的接续奋斗中才能劈波斩浪、扬帆远航。

张朝辉说,因为毛岳群失明,这些孤儿真正的监护权是老太太女儿张红艳的。要充分发挥江苏的特色优势,进一步深化苏台经贸交流与合作,促进两地产业融合发展。

  “正如习近平主席所说,中国特色社会主义进入了新时代,勤劳勇敢的中国人民更加自信自尊自强。“由于政策原因、经济波动原因,造成房价有一定的起落,比如说燕郊由3万元变成万元,这是有可能的,但是这很有可能又是给新的一波人创造机会。

  2009年4月任水利部党组副书记、副部长、国家防汛抗旱总指挥部副总指挥。预计到2020年,将推动市内90%以上的省重点技工院校设置中外合作办学项目,努力建成国际职业资格培训鉴定中心,培养更多国际化的高技能人才。

这一重要论述,是对党的十九大报告提出的“坚持依法治国和以德治国相结合”的深化,为新时代我们党更好治理…

    “基层干部是引导各项政策落实的那根针,如果这里断线走偏,再好的政策也会前功尽弃。

  经了解,1976年出生的汪某,系太湖县寺前镇马龙村人。广大干部群众一致认为,习近平新时代中国特色社会主义思想的出发点是人民,落脚点是人民,始终把人民作为决定党和国家前途命运的根本力量,必将极大鼓舞全国各族人民万众一心、奋发有为,努力创造属于新时代的光辉业绩。

  不仅如斯,《清档》记:雍正十年(1732年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平,各配做卷杆”藏于宫内。

  今天,秉承伟大民族精神,奋斗在新时代的新征程上,中国始终密切关注和无私帮助仍然生活在战火、动荡、饥饿、贫困中的有关国家的人民,始终愿意尽最大努力为人类和平与发展作出贡献。人民是历史的创造者,是伟大民族精神的孕育者。

  伟大创造精神,体现在诸子百家、诗词曲赋,体现在影响世界的四大发明,体现在有形的无形的文化遗存;伟大奋斗精神,体现在大好河山、辽阔海疆、广袤良田,体现在中国人民千百年来的生产生活、日用伦常;伟大团结精神,体现在56个民族多元一体、交织相融,体现在中华民族大家庭同心同德、守望相助;伟大梦想精神,体现在小康的理念、大同的情怀,体现在勇于追求和实现梦想的执着精神。

  7.

  《意见》提出,凡涉及人才工作的重要文件、重要活动安排等,都要提交人才工作领导小组审议,重大事项要报同级党委(党组)审定。像他这么优秀的主持人,收入自然也不会少。

  

  特里催泪告别信:切尔西和球迷就是我整个世界

 
责编:神话
注册

特里催泪告别信:切尔西和球迷就是我整个世界

详细介绍1974-1975年青海省贵德县河东乡贡巴大队知青1975-1977年青海省商业厅通讯员1977-1980年北京大学哲学系哲学专业学习1980-1982年青海省商业厅政治处干事,省商业学校教师、校团委书记1982-1983年青海省商业学校教务科副科长1983-1984年青海省商业厅政治处副主任、厅团委书记1984-1986年青海省五金交电化工公司党委书记、经理1986-1991年青海省商业厅副厅长、党委副书记1991-1993年青海省商业厅厅长、党委书记(兼省供销联社主任)1993-1994年青海省省长助理,省财政厅厅长、党组书记1994-1995年青海省副省长兼省财政厅厅长、党组书记1995-1997年青海省副省长1997-1997年青海省副省长、西宁市委书记1997-1999年青海省委副书记、西宁市委书记(1996-1998年中国社会科学院研究生院货币银行专业研究生课程班学习;-中央党校省部级干部进修班学习)1999-2000年青海省委副书记、代省长2000-2003年青海省委副书记、省长2003-2003年青海省委书记、省长2003-2004年青海省委书记2004-2007年青海省委书记、省人大常委会主任(2002-2005年中央党校在职研究生班政治学专业学习)2007-2008年陕西省委书记2008-2012年陕西省委书记、省人大常委会主任2012-2017年中央政治局委员、中央书记处书记,中央组织部部长2017-中央政治局常委,中央纪律检查委员会书记


来源:凤凰网读书

联合文学课堂第6期:文珍《我们夜里在美术馆谈恋爱》

时间:2018-10-17下午

地点:中国人民大学人文楼


杨庆祥(中国人民大学副教授):欢迎各位来参加联合文学课堂的第六次活动,这次我们讨论的对象是青年作家文珍刚刚出版的小说集《我们夜里在美术馆谈恋爱》。

我是年初才读到文珍的作品,从《十一味爱》开始。其中像《气味之城》、《北京爱情故事》这样的作品对我有打动。我不知道各位在读文珍的作品时是什么感受,我读她的作品时的感觉就是好像在看王家卫的电影,《重庆森林》、《2046》等等。小说的镜头感特别强,而且往往是慢镜头、长镜头。有特别充沛和浓郁的文艺青年的气息和情绪。这是她一部分作品的一个特质,在这样一个非常快的现代时间里面,用这样大量带有镜头感的书写,向我们呈现了一种爱和一种慢。我有时候感觉到文珍是在刻意恢复我们对于生活的一些古老的感受和古老的爱。《十一味爱》里面的爱看起来没有什么章法,其实背后都是有来头的。我们能够在一些古老的文本和古老的故事里面找到它的前身。

读者可能很喜欢这种细腻、婉转又风格化的作品。昨天晚上看微信,刘欣玥说她看文珍的作品看哭了。我能理解,这也说明文珍是一个善于营造小说叙述空间的高手,特别有代入感的,一不小心就被她的情绪左右了。我觉得这是特别重要的一点。有时候我们在专业里面呆的时间太久了,包括硕士生博士生,会失掉对文学作品的一个基本的感知能力。一个作品能不能感动人,这其实是一个基本的出发点,但是我们有时候往往把这种东西给忽视了。我们讲形式,讲内容,讲结构,讲逻辑,但是我们唯独没有想到的是一个作品首先要让人感动。你都不感动了,那你怎么对它进行判断分析?

但从专业的角度,我更关注像《录音笔记》、《安翔路情事》、《普通青年宋笑》、《到Y星去》、《我们夜里在美术馆谈恋爱》等作品,为什么呢?我觉得这些作品处理的是更复杂的经验,更复杂的关系。在这个更复杂的关系和经验里面,我觉得它们和我们当下直接产生了互动。以前我跟文珍有过交流,她比较喜欢讲一个词叫“情怀”,我觉得这个很少见。年轻作家在一起交流的时候,他们大部分都是跟我在谈文字、细节、或者是心里的某一个小东西,一个小情绪。但是很少有跟我谈情怀的。我觉得这些作品里面其实能看出文珍有一个更大的野心,或者对自己的创造力和想象力有一个更高的要求。在这样一系列更有情怀,甚至是大情怀的作品里面,她把她个人的经验和我们当下的生存状态勾连起来,提出了很多重要的问题。当然她不一定就是用非常完美的形式把这个表现出来。但是她提出了很多问题。

我看文珍的《我们夜里在美术馆谈恋爱》的时候,当时很想写一个评论,但是我到现在还没有写出来。我当时想的题目是,《从爱中拯救历史》,因为我觉得这里面涉及了特别重要的东西,就是我们这一代人,这一代更年轻的人,目前的状况。什么状况?我个人觉得是一种被抛弃,被放弃,被驱逐,被刻意地遗忘的状况。没有人来收拾你,你想被收拾都不行,就完全是这样一个放任自流、不管不顾的状态。那么,在这种情况之下,我们怎么来拯救自我?这个特别重要。因为没有上帝来救我们,没有社会来救我们,也没有导师来救我们。导师已经死了,李洱写过《导师死了》。这些东西都没有了。那么这个时候怎么样来完成自我拯救?我不想讲“自我救赎”,很多人喜欢讲“救赎”。救赎是说你有罪,有罪才救赎。那么其实我个人认为我们没有罪,就是我们这一代人是没有罪的。我们没有原罪,我们没做什么坏事。我们没有对历史做错什么事情。但是我们却要承担历史和世界的罪。这是我们最大的一个讽刺和悖论。

我记得村上春树在他《海边的卡夫卡》里面,也讨论过这个问题。那个叫乌鸦的少年,他其实不需要去承担罪恶,因为这些罪和他没有关系。但是后来他发现他要去流浪,要去完成一个自我拯救和救赎。后来他碰到了图书管理员大岛,他问:我为什么要承受着一切?我母亲为什么要抛弃我?我为什么要承担这世界和历史的罪?大岛说,你知道俄狄浦斯王吗?俄狄浦斯为什么要忍受那么多的罪过,是因为他太优秀,因为太优秀了,所以要承担这个罪。所以大岛就说,这里面是一个巨大的反讽。所以我觉得看文珍的作品,不能仅仅是看到她那种情绪的东西、她那种自我经验的东西,更应该看到的是,这样的表面之后其实有一个巨大的反讽和荒谬的地方。她正是因为有这样一个反讽和荒谬的基础,她才想拼命地通过爱去抓住什么东西。在文珍的小说里面,人物都是自闭的人,但是这些人其实都有强大的爱欲。用一句流行的歌词讲,他们就是不停地要,但是又要不到,然后又不停地逃。这里面有循环往复的一种追逐,一种逃避,一种索取,在这个里面,我觉得体现了我们当下这一代人,包括我们这一代写作者,他们所面临的一系列的难题。我就先讲这么多吧。大家自由发言。

[责任编辑:刘晴]

标签:文珍,文学青年

凤凰读书官方微信

图片新闻

0
凤凰新闻 天天有料
分享到:
陆丰 寿光 杭锦旗 博鳌 凤凰
弓长岭 佛山市 云集镇 阿拉尔 内乡县